Un Saint.
Une presse d’imprimerie, d’où sort un papier. Il s’agit d’une sorte de gazette de propagande adressée à ses ennemis.
Qui sont-ils, ces Messieurs de ... ? (Le nom est caché sous le petit rectangle rouge)
Niveau 3, difficile.
Un Saint.
Une presse d’imprimerie, d’où sort un papier. Il s’agit d’une sorte de gazette de propagande adressée à ses ennemis.
Qui sont-ils, ces Messieurs de ... ? (Le nom est caché sous le petit rectangle rouge)
Niveau 3, difficile.
Il s’agit bien de Rébecca, épouse d’Isaac, mère d’Esaü et de Jacob, une « matriarche » du livre de la Genèse.
Cette belle représentation, où le miroitement du bleu joue dans les rais du soleil, se trouve dans le sanctuaire Notre-Dame de Quézac, au cœur du Cantal.
Rébecca se trouve en face et fait la paire avec Déborah, une des prophétesses du livre des Juges. Les peintures de l’église de Quézac font la part belle aux figures féminines, ce qui est intéressant de noter !
Voici Rebecca assise sur la margelle du puits où la trouve le serviteur qu’Abraham avait envoyé pour trouver une bonne épouse pour son fils. Nous sommes dans le livre de la Genèse au chapitre 24.
(Pour ceux qui ont le temps, je cite l’entier de ce chapitre, qui est une belle histoire de l’Ancien Testament :)
01 Abraham était vieux, avancé en âge, et le Seigneur l’avait béni en toute chose.
02 Abraham dit au plus ancien serviteur de sa maison, l’intendant de tous ses biens :
03 « Je te fais prêter serment par le Seigneur, Dieu du ciel et Dieu de la terre : tu ne prendras pas pour mon fils une épouse parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite.
04 Mais tu iras dans mon pays, dans ma parenté, chercher une épouse pour mon fils Isaac. »
05 Le serviteur lui demanda : « Et si cette femme ne consent pas à me suivre pour venir ici ? Devrai-je alors ramener ton fils dans le pays d’où tu es sorti ? »
06 Abraham lui répondit : « Garde-toi d’y ramener mon fils !
07 Le Seigneur, le Dieu du ciel, lui qui m’a pris de la maison de mon père et du pays de ma parenté, m’a déclaré avec serment : “À ta descendance je donnerai le pays que voici.” C’est lui qui enverra son ange devant toi, et tu prendras là-bas une épouse pour mon fils.
08 Si cette femme ne consent pas à te suivre, tu seras dégagé du serment que je t’impose. Mais, en tout cas, tu n’y ramèneras pas mon fils. »
09 Le serviteur prêta à son maître Abraham un serment solennel concernant cette affaire.
10 Parmi les chameaux de son maître, le serviteur en prit dix et il s’en alla, emportant tout ce que son maître avait de meilleur. Il se leva et s’en alla vers l’Aram-des-deux-Fleuves, à la ville de Nahor.
11 Il fit agenouiller les chameaux en dehors de la ville, près d’un puits d’eau, à l’heure du soir, l’heure où les femmes sortent pour y puiser.
12 Il dit : « Seigneur, Dieu de mon maître Abraham, permets-moi de faire aujourd’hui une heureuse rencontre et montre ta faveur à l’égard de mon maître Abraham.
13 Me voici debout près de la source, et les filles des gens de la ville sortent pour puiser de l’eau.
14 La jeune fille à qui je dirai : “Incline ta cruche pour que je boive”, et qui répondra : “Bois et je vais aussi abreuver tes chameaux”, que cette jeune fille soit celle que tu destines à ton serviteur Isaac ; je saurai ainsi que tu as montré ta faveur à l’égard de mon maître. »
15 Il n’avait pas fini de parler que sortit Rébecca, la fille de Betouël, fils de Milka, elle-même femme de Nahor, le frère d’Abraham ; elle portait sa cruche sur l’épaule.
16 La jeune fille avait très belle apparence, elle était vierge, aucun homme ne s’était uni à elle. Elle descendit à la source, emplit sa cruche et remonta.
17 Le serviteur courut à sa rencontre et dit : « De grâce, donne-moi à boire une gorgée d’eau de ta cruche ! »
18 Elle répondit : « Bois, mon seigneur. » Et, de la main, elle s’empressa d’abaisser la cruche pour lui donner à boire.
19 Quand elle eut fini de lui donner à boire, elle dit : « Pour tes chameaux aussi, j’irai puiser jusqu’à ce qu’ils aient bu à satiété. »
20 Elle s’empressa de vider la cruche dans l’abreuvoir et courut de nouveau chercher de l’eau au puits. Elle puisa ainsi pour tous les chameaux.
21 L’homme la regardait, silencieux, se demandant si, oui ou non, le Seigneur avait fait réussir son voyage.
22 Dès que les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit un anneau d’or pesant un demi-sicle et deux bracelets d’or pesant dix sicles pour ses poignets.
23 Il lui demanda : « De qui es-tu la fille ? Dis-le moi, je t’en prie. Y a-t-il dans la maison de ton père un endroit où passer la nuit ? »
24 Elle répondit : « Je suis la fille de Betouël, le fils que Milka a donné à Nahor. »
25 Et elle ajouta : « Il y a beaucoup de paille et de fourrage chez nous, et aussi de la place où passer la nuit. »
26 L’homme s’inclina et se prosterna devant le Seigneur,
27 en disant : « Béni soit le Seigneur, Dieu de mon maître Abraham ! Il n’a pas cessé de manifester sa faveur et sa fidélité à l’égard de mon maître. Il m’a conduit sur la route jusqu’à la maison des frères de mon maître. »
28 La jeune fille courut à la maison de sa mère raconter ce qui venait d’arriver.
29 Rébecca avait un frère qui s’appelait Laban. Laban sortit et courut vers la source, à la rencontre de l’homme.
30 Après avoir vu l’anneau et les bracelets aux poignets de sa sœur, et entendu Rébecca lui dire : « Voilà ce que m’a dit cet homme », il partit à la rencontre de l’homme ; celui-ci se tenait debout près de la source avec les chameaux.
31 Il dit : « Viens, béni du Seigneur ! Pourquoi rester dehors ? J’ai fait place dans la maison pour les chameaux. »
32 L’homme entra donc dans la maison et déchargea les chameaux. On leur donna de la paille et du fourrage et, pour lui et ses compagnons, de l’eau pour se laver les pieds.
33 On lui présenta de quoi manger, mais il déclara : « Non, je ne mangerai pas avant d’avoir dit ce que j’ai à dire. » On lui répondit : « Parle donc. »
34 Alors, il dit : « Je suis le serviteur d’Abraham.
35 Le Seigneur a comblé mon maître de bénédictions et il est devenu riche. Le Seigneur lui a donné petit et gros bétail, argent et or, serviteurs et servantes, chameaux et ânes.
36 Sara, la femme de mon maître, alors qu’elle était âgée, lui a donné un fils. Et mon maître a transmis à celui-ci tous ses biens.
37 Mon maître, alors, me fit prêter serment. Il m’a dit : “Tu ne prendras pas pour mon fils une épouse parmi les filles des Cananéens dont j’habite le pays.
38 Mais jure-moi d’aller à la maison de mon père, dans ma famille, chercher une épouse pour mon fils.”
39 Je dis alors à mon maître : “Cette femme ne me suivra peut-être pas !”
40 Il me dit : “Le Seigneur devant qui je marche enverra son ange avec toi et fera réussir ton voyage : tu prendras pour mon fils une épouse de ma famille, de la maison de mon père.
41 Tu seras dégagé de ton serment, quand tu auras été dans ma famille ; même si on ne te donne pas de femme, tu échapperas à la malédiction.”
42 Aujourd’hui, en arrivant près de la source, j’ai dit : “Seigneur, Dieu de mon maître Abraham, daigne faire réussir le voyage que j’ai entrepris.
43 Me voici debout près de la source : la jeune fille qui viendra puiser et à qui je dirai : De grâce, donne-moi à boire une gorgée d’eau de ta cruche !
44 et qui me répondra : Bois toi-même, et je puiserai aussi pour tes chameaux !, que cette jeune fille soit celle que le Seigneur destine au fils de mon maître !”
45 Je n’avais pas encore fini de parler en moi-même que Rébecca survient, sa cruche sur l’épaule. Elle descend à la source pour y puiser. Je lui dis : “De grâce, donne-moi à boire !”
46 Elle s’empresse de descendre la cruche de son épaule et me dit : “Bois ! Je vais aussi abreuver tes chameaux.” J’ai bu, et elle abreuva aussi les chameaux.
47 Alors je lui ai demandé : “De qui es-tu la fille ?” et elle m’a répondu : “Je suis la fille de Betouël, le fils que Milka a donné à Nahor.” Alors j’ai mis l’anneau à son nez et les bracelets à ses poignets.
48 Puis, je me suis incliné et prosterné devant le Seigneur ; j’ai béni le Seigneur, le Dieu de mon maître Abraham, lui qui m’a conduit par le bon chemin, afin de prendre la fille de son frère, pour la donner à son fils Isaac.
49 Et maintenant, si vous voulez montrer à mon maître faveur et fidélité, dites-le franchement ; si vous refusez, dites-le moi aussi, pour que je sache quelle direction prendre. »
50 Laban prit la parole. Lui et Betouël déclarèrent : « Le Seigneur s’est prononcé, ce n’est pas à nous de décider.
51 Voici Rébecca devant toi : emmène-la, et qu’elle devienne l’épouse d’Isaac le fils de ton maître, comme l’a dit le Seigneur. »
52 Quand le serviteur d’Abraham entendit leurs paroles, il se prosterna jusqu’à terre devant le Seigneur.
53 Puis il sortit des objets d’argent, des objets d’or, des vêtements et les donna à Rébecca. Il offrit aussi de riches présents à son frère et à sa mère.
54 Ils mangèrent et burent, lui et les hommes qui l’accompagnaient, ils passèrent la nuit et, le matin, ils se levèrent. Le serviteur dit alors : « Laissez-moi retourner chez mon maître. »
55 Le frère et la mère de la jeune fille répondirent : « Qu’elle reste encore avec nous une dizaine de jours ; ensuite, elle partira. »
56 Mais le serviteur leur dit : « Ne me retardez pas. Le Seigneur a fait réussir mon voyage. Laissez-moi retourner et j’irai chez mon maître. »
57 Ils reprirent : « Appelons la jeune fille et demandons-lui son avis. »
58 Ils appelèrent Rébecca et lui dirent : « Veux-tu bien partir avec cet homme ? » Elle répondit : « Oui, je partirai. »
59 Alors ils laissèrent leur sœur Rébecca et sa nourrice s’en aller avec le serviteur d’Abraham et ses hommes.
60 Ils bénirent Rébecca en lui disant : « Ô toi, notre sœur, puisses-tu devenir une multitude sans nombre ! Que ta descendance occupe les places fortes de ses ennemis ! »
61 Rébecca et ses servantes se levèrent, montèrent sur les chameaux, et suivirent le serviteur. Celui-ci emmena donc Rébecca.
62 Isaac s’en revenait du puits de Lahaï-Roï. Il habitait alors le Néguev.
63 Il était sorti à la tombée du jour, pour se promener dans la campagne, lorsque, levant les yeux, il vit arriver des chameaux.
64 Rébecca, levant les yeux elle aussi, vit Isaac. Elle sauta à bas de son chameau
65 et dit au serviteur : « Quel est cet homme qui vient dans la campagne à notre rencontre ? » Le serviteur répondit : « C’est mon maître. » Alors elle prit son voile et s’en couvrit.
66 Le serviteur raconta à Isaac tout ce qu’il avait fait.
67 Isaac introduisit Rébecca dans la tente de sa mère Sara ; il l’épousa, elle devint sa femme, et il l’aima. Et Isaac se consola de la mort de sa mère.
Trois parmi les apôtres étonnés contemplent le linceul vide de la Vierge sur lequel les anges ont déposés des roses.
C’est un détail d’un tableau de l’Assomption de la Vierge Marie de la petite église de Saint Rémi dans le val d’Aoste. La grande tradition mystique et poétique qui chante la Vierge Marie depuis l’antiquité et à travers le moyen-âge (notamment saint Bernard de Clairvaux) associe la Vierge à la rose. Elle est même symboliquement appelée Rose mystique, notamment dans les litanies mariales, encore en vogue aujourd’hui dans la prière catholique.
Ce vitrail représente la cueillette de la manne, devant les tentes du Peuple de Dieu au désert, dans le livre de l’Exode au chapitre 16.
Il s’agit d’un des vitraux « eucharistiques » de la Crypte de l’Eglise du Plateau d’Assy, Notre-Dame de toute Grâce. C’est une église majeure à visiter en Haute-Savoie et, dans un style résolument moderne pour l’époque (1937-46), un monument de l’art religieux de 20e siècle. En effetLe vitrail représenté ici est de Marguerite Huré (1896-1967), une artiste représentative du renouveau de l’art du vitrail au milieu du 20e siècle.
Je promenais un petit temps de vacances à travers la France. C’était le mois de mai...
C’est peut-être alors, paradoxalement, le moment de relire l’Apocalypse de saint Jean, texte plein de bruits et de fureurs mais aussi d’espérances et d’aurores.
Or je me trouve dans la situation non pas de la lire mais de la créer !
Dans le cloître de la collégiale de Saint-Emilion en pays bordelais, un artiste, François Peltier, est en train de peindre d’immenses panneaux qui s’allongent sur une quarantaine de mètres, contre les murs.
A l’entrée, derrière une crousille, une esquisse d’ange propose aux touristes : Contribuez à la création de l’Apocalypse.
Oui, on veut participer à cette création. On veut qu’une ville et un jardin nous attendent au bout de la galerie du temps et qu’un fleuve vienne laver le monde de ses guerres et de ses désespoirs. Il faut que cette œuvre soit achevée.
Quel lien entre le surf et la musique classique ? lisez cette notice !
On raconte qu’un jour il voulut franchir le détroit de Messine, mais aucun bateau n’acceptait de l’embarquer avec son compagnon (pour des raisons financières certainement). Il a simplement étendu son manteau sur la mer, est monté dessus et s’est laissé glisser à la manière d’un windsurf !
La réputation de ce saint était largement répandue en Europe au point que les rois de France l’appellent dans leur Royaume, où il demeure une vingtaine d’années et meurt près de Tours en 1507.
La traversée du détroit de Messine a inspiré à Franz Liszt une des plus célèbres pièces du piano romantique La légende de St. François de Paule marchant sur les flots, grand morceau de bravoure du répertoire : https://www.youtube.com/watch?v=Fad33j11qyc
(photo prise à Matera, Basilicate, Italie, en juillet 2022)
L’histoire hagiographique du surf :
Il y avait un petit bras de mer.
Le chef du bateau ne voulut pas m’embarquer pour la traversée.
Qu’à cela ne tienne.
J’ai étendu mon manteau,
suis monté dessus avec mon compagnon
et l’ai fait glisser sur l’eau.
Jusqu’à destination.
Qui suis-je ?