la solution de l'énigme oblique : sainte Joséphine Bakhita

Dans la crèche provençale des nouveaux venus sont très bien accueillis! Tel est le cas de cette sainte hors du commun, qui est bien en place dans la tradition des santons qui fait la part belle aux petits et aux humbles. 

Joséphine Bakhita est née au Darfour au Soudan en 1869. Enlevée à l’âge de 7 ans pour être vendue comme esclave, elle vivra dans des conditions physiques et psychologiques infra-humaines, jusqu’à ses 19 ans. Achetée par le consul d’Italie à Khartoum, elle quittera le Soudan pour la Vénétie. C’est-là qu’elle découvrira la vie des religieuses canossiennes et choisira, au gré d’un procès retentissant dans l’Italie de l’époque, de se consacrer à Dieu et à l’aide aux orphelines. Elle meurt à 78 ans, en 1947. Le pape Jean Paul II la déclare sainte en 2000.

Pour bien la connaître, on ne peut que recommander le magnifique livre de Véronique Olmi, Bakhita, Albin Michel 2017

l'énigme oblique de la semaine

Un nouveau personnage s'est insinué par les santons de la crèche provençale. Qui est-ce ?

Noël !

C’est une formation des servants de messe qui se déroule dans une bonne ambiance, avec ses aspects tant pratiques que catéchétiques. On passe en revue les parties de l’eucharistie et on en arrive à l’offertoire. « L’offertoire c’est le moment où l’on présente les offrandes à Dieu. Pour que le prêtre puisse faire le geste d’offertoire, que devez-vous lui apporter ? » La dame se demande si les enfants vont répondre : « Le pain et le vin ! » ou alors : «le calice et le ciboire », mais c’est peu probable car les mots semblent un peu techniques pour leur âge. Quelle n’a pas été sa surprise d’entendre : « Le désinfectant. »

Rigoureusement juste, cette réponse, depuis que les consignes contre le coronavirus s’invitent au milieu de la théologie liturgique !

En fait il faut positiver et se dire que ce pauvre pain décliné en quelques hosties dans cette petite coupelle, cette pauvre lampée de vin versé dans cette humble coupe, opèrent la grande purification du monde. Il y faut une bonne dose de foi et d’espérance, mais cette réalité m’habite fortement au fur et à mesure que je deviens plus lucide sur l’état du monde.  Car notre humanité en chacun de ses membres a surtout besoin de vraie purification de tous ces virus moraux et sociaux qui tournent autour de nos relations...

On aime poser des symboles au bord de nos crèches. Cette année je mets à côté de l’âne – ou carrément dans les mains de la Toute Pure - une petite bouteille en plastique de désinfectant et je pense à ce virus-là et surtout à tous les autres, de toutes sortes, dont Jésus vient peu à peu nous débarrasser.

La solution de l'énigme biblique

Cette scène de santons fait partie des heureux développements de la crèche provençale. 

Il y a d’abord dans la barque, deux héroïnes de la Camargue, les deux Maries vénérées aux Saintes-Maries-de-la-Mer : Marie Jacobé et Marie Salomé, présentes dans les différents évangiles de la résurrection (par exemple en Mc 16,1). A côté d’elles, débarquant sur le rivage, la célèbre fratrie des amis de Jésus : Lazare, Marthe et Marie, cette dernière étant souvent assimilée à Marie Madeleine, qui est aussi une grande sainte de Provence, à cause de son sanctuaire à la Sainte-Baume. 

Cette année 2021 et pour la première fois, les trois saints : Marthe, Marie et Lazare de Béthanie sont célébrés le même jour le 29 juillet. La crèche provençale s’adapte en les présentant tous les trois au moment où, selon la légende, ils arrivent sur le rivage de Gaule après avoir fui la persécution de Palestine. 

 

(En catimini, je remercie le Prieur de l’Abbaye de Saint-Maurice d’offrir à ses confrères, une magnifique crèche provençale avec ses centaines de santons, belle catéchèse de la bible et des traditions populaires !) 

l'énigme biblique de la semaine

Dans la crèche des santons de Provence, qui sont ces cinq personnages, débarquant au Soleil levant, tout droit sortis de la bible et des belles légendes occidentales ? 

la solution de l'énigme

Il s’agit de Baudelaire peint par Courbet au coin droit d’une immense toile qui se trouve au musée d’Orsay à Paris. L’œuvre s’intitule L’Atelier du peintre, avec comme sous titre : Allégorie réelle déterminant une phase de sept années de ma vie artistique (et morale).

Tout un programme pour une œuvre gigantesque représentant un bric-à-brac social incroyable, qui veut déstructurer les hiérarchies artistiques de son époque, en unissant des approches et des genres différents.

Charles Baudelaire est tout à droite, lisant dans le calme. Il représente la poésie : intégrée au monde, celle-ci en est en même temps séparée, comme pour nous ouvrir à un espace différent.

Un très beau détail : pour une fois c’est la peinture qui donne une bonne définition de la poésie. 

Et quelquefois, ce qui se passe devant la toile est en connivence avec le thème même du tableau ! 

l'énigme oblique de la semaine

Un grand écrivain peint par un grand peintre. Qui sont-ce ?